它是馬克吐溫筆下天堂的原型，它是英法兩國的必爭之地，它就是——毛里求斯，今天七彩假期來為大家講一講，這個天堂原鄉的一些人文情懷。毛利求斯的人口組成
▲毛里求斯人
毛里求斯人主要分為5種：印度裔毛里求斯人(68%)、克里奧爾人(27%)、華裔毛里求斯人(3%)、法國裔毛里求斯人(1%)、還有一類新的)一南非僑民(1%)。另一個你可能想到的小族群是查戈斯島人(Chagos Is一landers )。
▲毛里求斯人
印度裔毛里求斯人
印度裔人口(大多數信仰印度教)是曾經被帶來在甘蔗地工作的勞工的后代。如今，印度裔毛里求斯人有勞工和農業團體撐腰，在島上擁有許多中小企業，特別在生產和零售貿易行業。中部高原城市，比如羅斯希爾，有強烈的印度特色。印度商人也是公民生活的主體。當地選舉本質上以種族結盟，印度裔人是公民的多數，所以他們總能贏得選舉。2003～2005年的總理法國裔毛里求斯人保羅·貝朗熱，是該國歷史上首位當選的非印度育人，而他當選的原因僅僅是與前任總理印度育人安納德·格納特達成了協議。而事實上，毛里求斯也是非洲唯一有印度裔民族的國家。
▲毛里求斯人
克里奧爾人
緊隨印度裔毛里求斯人，另一個大族是克里奧爾人?？死飱W爾人是非洲奴隸的后代，有著不同的歐洲祖先?？死飱W爾人是社會中的弱勢群體。盡管在毛里求斯的憲法中、各種形式的歧視都屬違法，克里奧爾人在社會、經濟和政治方面還是被邊緣化了。
▲毛里求斯人
大多數克里奧爾人薪水很低，以漁業和農業艱難維持生計，形成了惡性循環。他們很難找到工作，很大一部分原因是受教育程度低，而很少有克里奧爾孩子完成中等教育，因為他們需要工作來支撐家庭?？死飱W爾人的預期也很低——如此循環著。
▲毛里求斯人
不過毛里求斯的羅德里格斯島是毛里求斯克里奧爾文化的中心，其中克里奧爾人占總人口的98%。雖然克里奧人一直被邊緣化，但他們在國內仍舊起到了一種難以估量的作用。
華裔毛里求斯人
毛里求斯人中的3萬華裔人口大多參與到商業活動中。雖然他們人數少，但是中國團體在國家經濟中扮演著十分重要的角色，盡管他們不愿意參與政治。大多數人作為創業者來到毛里求斯并定居下來(特別是路易港)，每個村莊至少有一個中國商店。其中的佼佼者，被印上了毛里求斯的官方貨幣的背面。
▲毛里求斯人
法國裔毛里求斯人和南非僑民
法國裔毛里求斯人是有錢白人的后代，掌握著毛里求斯的經濟命脈。多數糖廠銀行和其他大企業都由法國裔毛里求斯人控制。他們不與自己的工人住在一起，而是住在居爾皮普周圍豪華的山區別墅中，海灘上絕大多數豪華度假屋都屬于他們。其他一些人離開毛里求斯，在南非和法國定居。實際上，現在毛里求斯的南非僑民(集中于西海岸)要多于法國裔毛里求斯人。
▲毛里求斯人
民族與民族之間的關系
相對來說，毛里求斯是一個擁有多樣人口的年輕國家，雖然對于許多毛里求斯人，種族認同是認同的原始來源。不但如今，毛里求斯人強烈的國家認同感甚至超越了種族和文化。
▲毛里求斯人
各種力量將毛里求斯人結合在一起，其中最重要的是語言——不是官方英語，而是克里奧爾語，這是70%～80%人口的第一語言，幾乎所有毛里求斯人都能聽懂。另一個則是移民，或是移民的后代，他們不歸屬于任何團體，卻自稱該島原住民。食物和音樂也很重要，尤其是對家庭生活來說。毛里求斯是一個緊密相連的小社會。如此親密的居住距離打破了界限，增進了不同團體之間的相互了解。尊重與寬容滲透在整個社會的方方面面，盡管種族緊張之火有時會突然燃燒。不過總體上毛里求斯還是一個團結友愛的國度。
▲毛里求斯人
在毛里求斯的華人
放眼歷史長河，中國人的腳步幾乎遍布了世界各地，到如今，跟隨著全球經濟的發展，中國人也早已走出國門，前往世界各地，或旅行、或求學、或工作。這其中一部分由于種種原因，最終扎根異國他鄉，成為了華裔。他們憑借著自身的艱苦奮斗，快速的融入當地生活，并成為不可或缺的一部分。毛里求斯的華裔也不例外。
▲毛里求斯人
與島上其他的民族一樣，最早來到毛里求斯的華人并非自愿，而是在18世紀40年被法國海軍代從蘇門答臘被騙至此。然而被騙的華人很快便罷工抗議，最終他們被送回了蘇門答臘。到了18世紀80年代，數千名華人乘坐英、法、丹等國家的船只自愿從廣州移民至路易港，從事鐵匠，木匠，鞋匠，裁縫等職業，并迅速的在路易港中形成了一個小唐人街，叫做“中國營”。在此后的時間里，華人向毛里求斯的移民持續增加，僅僅在1840-1843年間，便有3000名華人合同工來到該島。
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